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        1.   

          中国神话体系里,最孤独的妖怪是哪个?

          喷潮白浆直流视频在线 时间:2021-05-05 23:48:58

          故事最开端的时候,旱魃只是偶见于典籍和人们口耳相传中的幽灵,没有人明白他的长相,当然也无从知道他的业绩与性情,甚至我们都无法断定“他”这个词应用是否准确。翻阅故纸堆,所能找到的最早的材料,是《诗经》中他偶露的“衣袂”。

          旱魃为虐,如惔如焚。 ——《诗经 大雅》

          旱魃肆虐的时候,就像是全部天地要烧起来的样子。

          对于任何人而言,这都是一个糟糕的第一印象。

          而在稍晚一些的《山海经》中,我们终于得窥她的全貌。嗯没错,总算知道了她的性别。

          有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水,蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨。叔均言之帝,后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之,所欲逐之者,令曰:“神北行!”先除水道,决通沟渎。 ——《山海经大荒北经》

          有一个穿着青色衣服的女子叫作魃。黄帝征伐蚩尤的时候,先派了应龙去蓄水,筹备水淹蚩尤,成果蚩尤早有筹备,请来了风伯和雨师,刹那间刮起了狂风暴雨,黄帝的部队莫辨方向,更遑论进攻蚩尤,于是黄帝便派出了天女魃,魃用法力止住了大雨,黄帝也因此打败了蚩尤。

          或许是法力失控的缘故,女魃驱散风雨之后再也没有措施回到天上,而且她所居住的处所开端变得干旱起来,从来不见下雨。黄帝的臣子叔均劝告黄帝将女魃安顿在赤水的北边,黄帝听从了他的建议,于是女魃被迫迁居到赤水以北

          久居某地总会生厌,有的时候她也会去别的处所散心,然而作为战斗好汉的她在和平年代并未收到鲜花和掌声。所到之处风雨断绝,举目皆旱,这对于以土地为生的人们来说难以蒙受,害怕和厌弃开端在人们心中繁殖。却又不便表现出来,只能沟通河道沟渠,请神女回到赤水之北那片荒芜的土地。

          后来有人曾在钟山看到过一名穿青色衣服、自称叫的赤水女子,这或许是女魃的真名吧。

          有钟山者,有女子衣青衣,名曰赤水女子献。《山海经大荒北经》

          故事停止了吗?

          当然没有,事实上,魃悲惨的命运,才刚刚开端。

          时间流转,害怕和厌弃终于克服了曾经存在于心的微不足道的感谢。那场传说中的战斗越走越远,加入过战斗的人早已在黄土下化作了枯骨,人们像野草一般一茬一茬生长起来又倒下。而女魃却仍不知世事变更,像往常一样在四野游荡。

          终于,对付她的办法不再是“先除水道,决通沟渎”,然后令“神北行”,人们开端爱好更为直接且残暴的伎俩。

          天久不雨,吾欲暴尪 ——《礼记檀弓下》

          已经很久没有下雨了,我想让有尪疾的人在太阳下面暴晒,以求得天神怜悯降雨。

          “尪”疾是指骨骼病变以至于平日只能坚持仰视姿态的人,将这样面貌朝天的人置于烈阳下,以期天神能到看到下界人类可怜的面貌。

          早期这样的习俗跟女魃关系并不大,然而到了后来,女魃因为旱灾的缘故被参加了仪式中来,巫祝扮演患有尪疾的旱魃来接收曝晒的处分,人们期望用这样的表演驱赶旱魃,换来一星半点的雨水。

          耕父、女魃皆旱鬼。恶水,故囚溺于水中使不能为害。——《后汉书礼仪志》引《文选》李善注

          耕父和女魃都是可以导致干旱的鬼,讨厌水,所以可以把它们软禁在水中使它们不能生乱。

          曾经的神女和她的拯救对象终于对峙了起来,谁也没有想到的是这样的对峙会连续如此之久。

          到了汉代的时候,画像砖和画像石上呈现了“虎食女魃图”。

          图中左右各有一虎,一虎生翼,二虎正低首扑食一女子,女子瘦弱纤小,上身袒露,下着裳,赤足,伏于地,一臂上举,作扎挣状。二虎上方又有一熊作人立状,双臂左右平伸,指二虎。

          二虎所扑食的女子,便是当时身兼旱神与恶鬼双重属性的女魃。

          尽管此时的女魃在必定水平上已经成为了恶神,但是她至少是正常女子的模样。然而汉代以后,传自先秦的自然神崇敬逐渐消失,女魃神性的一面逐渐被否认,她天女的身份也遭到了质疑,形象也开端逐渐向非人化方向发展。

          等到了《神异经》问世,女魃属于正常人的形象已经基础消散。

          南方有人长二三尺,袒身,而目在顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里,一名旱母。 ——《神异经》

          南方有身高二三尺的人,裸露着身子,但是脸孔却长在头顶,行走如风,它的名字叫魃。所经过的处所都会产生大旱,赤地千里。

          在此之后,女魃——或许这时候该称它为旱魃比拟适合了,便成为了迅捷健走的鬼怪形象并广为传播,民间也多有遇到旱魃的风闻。

          夏五月,大旱,晋阳得逝世魃,长二尺,面顶各二目。帝闻之,便刻木为其形以献。 ——《北齐书》永隆元年,长安获女魃,长尺有二寸,其状怪异。——《新唐书》

          旧时的天女面目全非,跌落神坛。凡人们还盼望榨取她最后剩余的神异。如果她的呈现只能带来旱灾的话,那么就只容许她在雨季呈现吧。

          已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。——白居易《酬郑侍御〈多雨春空过诗三十韵〉》

          到了宋代,旱魃终于完整演变成了鬼怪,再不复人性与神性的存在。甚至它名字里的旱字,也不再成为专属的才能。扫晴娘(扫晴娘_百度百科)代替了它的神职,成了人们祈求晴天的最佳选择。而旱魃则化为了世人眼中的小鬼,产妇所生产的怪胎逝世胎都成了它的罪孽

          世传妇人有产鬼形者,不能执而杀之,则飞去,夜复归就乳,多瘁其母,俗呼为“旱魃”。——宋代朱彧《萍洲可谈》卷三

          传说有妇人生下鬼形儿时,如果不能抓住杀掉的话,就会飞走,但是晚上回来仍然吸吮母亲的乳汁,使妇人劳累生病,俗称它为旱魃。

          随之而来的是新一轮的恶行,宋明之际逐渐呈现了曝晒和用水浇淋产妇以驱除旱魃的恶俗。

          太平十五年,自春不雨,至于五月。有司奏右部王荀妻产妖,旁人莫觉,俄尔失之。乃暴荀妻于社,大雨普洽。——《高闾燕志》

          太平十五年的时候,从开春到五月迟迟不见落雨,有人说这是因为右部王荀妻子生出了妖孽的缘故,于是众人将荀妻曝晒祭祀,驱赶走了旱魃,大雨才下了起来。

          这种恶俗直到明代因被官府打压而稍稍减轻。然而尽管产妇因此得以逃脱一劫,但是已早夭的幼儿却难逃厄运。

          燕、齐之地,四、五月间尝苦不雨,土人谓有魃鬼在地中,必掘出鞭而焚之,方雨。魃既不可得,而人家有小儿新逝世者,辄指为魃,率众挖掘。 ——《五杂组》

          早夭的幼儿被人污为旱魃,才下葬就被挖出鞭刑,之后再施以焚烧,就能解除旱灾。

          河南、山东,愚民遭亢旱,辄指新葬尸骸为旱魃,必聚众挖掘,磔烂以祷,名曰打旱骨桩。——明黄暐《蓬窗类记》卷二

          河南山东等地的愚民遇到旱灾时会将新葬的尸骸当做旱魃,并将它们挖出来碎尸万段(磔烂,是真的碎尸万段),用以祷告上天,称为“打旱骨桩”。

          北方风气,每遇大旱,以火照新葬坟,如有光焰,往掘,逝世人有白毛遍体,即是旱魃,椎之辄雨,以此成俗,官不能禁也。——明于慎行《谷山笔麈》卷十四

          北方的风气是每当遇到旱灾的时候,发掘出有白毛遍体的逝世人,那就是作怪的旱魃了,将其敲打就能下雨。

          这时,旱魃留给世人最后的身影终于显现,那就是直至现代都耳熟能详的僵尸

          清人袁枚在《子不语》中记录了这样一个故事。

          乾隆二十六年,京师大旱。有驿卒为某都统传递公文,夜宿邮亭,晚上有美貌女子前来,邀他去其家同宿。次日醒来发明睡在荒坟处,公文也误了时辰。都统大怒,驿卒只得告知实情。都统派人去察访时发明,荒坟里埋葬的是因通奸被发明而自缢的张姓女子,逝世后经常化身出来困惑路人。有人对都统说:“这就是旱魃,将尸体焚烧的话,京师就能下雨了。”都统依言开棺,果然发明了一具僵尸,容貌依旧鲜活,只是身上长了一层白毛。将其焚烧之后,第二天京师果然下了大雨。

          时至今日,提及魃时,已经很少有人还记得她最初的样子了。即使从故纸堆里找出了有关她的蛛丝马迹,串联出的也只是这样一个令人遗憾的故事。

          往事越千年。

          豹尾虎齿、蓬发戴胜的西王母已经成了容貌姝丽的女仙之长,化为蟾蜍的姮娥也洗脱污名,成了天庭美艳的仙子。

          只有魃,遭遇了一次又一次的苦难。她曾是尊贵的天女,救民水火的女仙,本应当高居庙堂,歆享香火。却被涂抹成致旱的精怪、夭亡的小儿、飞天的僵尸,被人驱逐着曝晒,被人从棺木中起出寸磔、火焚……不断有人诉说她带来的灾害,她身受种种诋毁,却从未辩护过一句。

          我不知道这是否该算作孤单,只是时常会想起她在赤水之畔居住的日子。尽管外出时也会被“请”回,有种种或大或小的麻烦,却有她此后数千年再也难得的安定。

          要是故事在那时停止,该多好呢。

          相干答复:

          如何对待东西方神话中的四大偶合?www.中国神话中有什么细思恐极的细节或者诡计论吗?www.中国神话系统是如何形成的?www.妖怪都想变成人形,是因为盘古是人形吗?www.

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